山海经大揭谜:耶稣死在中国吉林?

山海经,山海经异兽

 

我国知名《山海经》权威性、吉林省专家学者宫玉海专家教授对《山海经》等古书开展了很多年的用心科学研究和资格证书后,近期明确提出一个称得上“气壮山河”的新说:主耶稣并不是仅仅宗教信仰或神话传说的角色,只是登记此人:他便是我国上古时代“五帝”之一的颛顼(zhuan xu,音:专须);他死而“复生”后,返回了我国(西方国家专家学者有些人觉得他返回修真的印尼);其陵墓则在山东省扶余县!而天主教上的主耶稣则是以颛顼为原形再次营造的。
 

在历史上是不是真有主耶稣此人,因历史资料不够,各不相同,全世界迄今沒有一致观点,变成全球不解之谜。宫玉海说:“西方国家有一种叫法:‘宗教信仰上的基督教,在历史上的主耶稣’。实际上应改成:宗教信仰上的主耶稣,在历史上的颛顼。”这一新说,对解开这一谜产生了希望之光!宫老先生的这一见解发布在《〈山海经〉与中国文化论文集》(第三辑)中,并在前不久在东北地区举办的一个山海经国际性学术探讨大会上轰动一时。
 

◎宫玉海和“天下第一奇书”
 

出生于松花江畔吉林市、毕业于东北师大中文系的宫玉海,1989年退休前男友长春市铣机学校副研究员,后又被晋升为专家教授。他是中国作协吉林省联合会vip会员和筹备中的我国《山海经》促进会会生。退休后宮老先生“十年读一经”,另辟蹊径,从語言民族学和比较语言学的方式来资格证书《山海经》,总算有一定的获。“主耶稣原形即颛顼”,便是他在刻苦钻研该书时发觉的。
 

《山海经》是在我国一部具备关键历史时间使用价值的的宝贵古书。因为成册历史悠久,語言简洁而晦涩难懂,再加語言、自然环境的转变,十分难读晦涩难懂,导致此书蒙到了一层神密的颜色,被称作“中国第一奇书”。汉、唐至今,乃至把它纳入神话传说、传说故事、小说集、异闻这类,常使学者望而生畏,一读三叹。
 

深入分析后,宫玉海觉得,《山海经》并不是神话传说只是“信史”,是以我国为管理中心的“天地志书”,在其中包括宝贵的全球古文化历史资料,称得上一本难能可贵的“博物志”。他觉得,此书是我国上古时期轩辕皇帝等几任执政者依次派人去全球“六大洲”考察后所产生的“调查研究报告”,大概成册于四千多年前。
 

因此,宫专家教授应用应用语言学并融合当DK古实证研究,把对《山海经》的破解与解除世界文化谜团有机结合起來,进而在科学研究上面有重大进展。如他最开始明确提出的“印第安人是我们中国人后代”、“当代人们起源于我国”、“古时候中国文化为世界文化的管理中心”、“全球三大宗教皆始于我国”、“世外桃源在我国云南省”等一系列新见解,在世界各国造成很大的震惊,在其中一些已被考古新发现和相关课程科研成果所确认。

 

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